一年过去了，新的一年即将来临。一年来，我经历了许多，这些经历――无论是喜悦还是
悲伤，都成为宝贵的人生经验，帮助我更好地面对自己和他人。去年此时，我的心中曾满怀希
望和期盼，对未来的一年，也曾做过各种的计划和打算。而今，一年已逝，当我静下心来回顾：
这些美好的愿望实现了多少？为这些期盼我又做过哪些努力？曾发生过什么，让我的期盼与我
的行为背道而驰？有没有什么事，令我深自悔责？又曾有过什么人或什么事，让我至今无法忘
怀？
感谢时光，让我在今天――新年来临之际，有充足的理由和机会来疏理这些经验和感怀！
并打点未来的希望！
首先我想感谢这个地球以及这个世界上存在的一切！
感谢这个历经沧桑而仍运行不息的星球，没有她便没有我们今天的立足之地；感谢这个各
色人等各种生灵共居的世界，没有她就没有我们缤纷灿烂的人生。尽管我们信仰不同，行思各
异，心性有别，但一年来人情的冷暖以及世态的炎凉，让我们从各自的角度对这个世界有了更
多的体悟，让自己的身心也多了一些磨砺，我们懂得了这个世界除了我和我的家人之外还有邻
居，还有同事，还有族群，家国，乃至异类有情跟我们生活在同一个时空。不管我们来自哪里，
信仰什么宗教，但一个祥和适意的生存环境是所有生命的共同心愿。但是经由一年来的经验和
观察，我们深知无争的平和是如此地难得。在这个地球上，一年来，有很多的地方曾被鲜血浸
染，很多的生命无辜地遭受磨难，很多的哭声曾把我们震撼。除了战争带给世界的不幸，地震、
洪水、疾疫以及其他的天灾人祸同样令很多生命面临绝境，令脆弱的地球遭到摧残。感谢慈悲
伟大的佛陀，一年来，经由佛法的实践，让我懂得：在这个世界上，我们的身心和生存环境是
如此地息息相关，我们的生命和外在的人、事、物乃至异类有情是如此地密不可分，尽管我还
没有完全学会如何与他们（它们）和谐无争地相处（或许这是我一生中都要学习的课程），但
是我毕竟明白了这样一个道理：这个世界是所有生命的世界，这个星球是一切生命的星球。和
平共处，彼此相依也许是我们大家都得遵行的自然法则。我们――人类是生命大家族中的兄长，
因此，创造与维系这个地球的和平我们责任重大。做为一个普通人，由于缺乏对心的运行规律
的了知和训练，每当我们受到误解和伤害，或者因为有所贪求，或是为实现自己的理想而遭遇
挫折；当我们的心在得失中躁动，在恼怒中失衡，甚至因为气馁而不惜惩罚和伤害自己甚至迁
怒他人，每当此时，内心的平和失去了，失去平和的心必然乱相纷呈。此心如此，此世界亦然。
因此在呼唤这个世界的和平时就让我们从我做起，让我们每个人都在自己的内心里先培育最基
本的平和吧。在无边的宇宙中地球也许过于渺小，但在我们的生活里，地球却何其珍贵！没有
她的承载，我们连立足之地都找不到，更何谈其余！没有她的养育，我们的生命早已干枯、萎
缩甚至消亡。总算我明白了这个道理，所以我祈愿：
愿我在未来的生命历程中首先学会谦容，抛弃自大与虚妄，学会与自然和平共处，不再把
自己当作自然的主人，肆意践踏与伤害这个地球；
愿我懂得感恩，把大自然当作养育我的母亲，尽己可能地呵护与照料这位饱经风霜的老人，
设有需求，也把它降低到最低限度，懂得珍惜物命，杜绝浪费和奢华；
愿一切有情都能正视自己的位置，遵从自然的法则，抛弃轻浮的幻想，不再把自己当作世
界的中心。
其次，我想说：尊重他人，远离自我是人生中最重要的一课。
一年来，人事的波折以及世事的起伏教会我很多东西，尽管我还不能完全做到，但至少在
心里层面以及行为指向上我已深深懂得：在我的日常生命中，他人不再是无足轻重的点缀，我
的生命是他人生命的所依，同样他人的生命和生活也是我的所依。这或者有些难于理解，其实
经历过的人最容易明白。我快乐，我的家人、同事、邻居、乃至与我擦肩而过一面之缘的路人
都会快乐；相反，如果我烦恼，那么这些与我的生命息息相关的人就会受到波及，我的不良情
绪会影响他们的生活甚至整个人生，因此，对自己负责也就是对别人负责。举例来说，如果我
能把握好自己的心态，让它尽可能地处在平和喜悦中，那么，我就会对身边发生的任何事情都
有一个全面的了解与观察，在处理这些事情时就可以避免主观与情绪化，我的解决办法就会更
全面而减少后遗症，相反如果我片面主观地做出选择，也许会让我逞一时之快，但最后的结果
可能是自己受到伤害，而对于不明事理的我来说，依据普通的做法，我肯定会把这种伤害寻找
到一个发泄点，而这些发泄点可能就是我的父母，我的兄弟姐妹甚或我最亲爱的人。人生的年
轮已经转过很多次，但是这个经验却在佛法的熏陶中才渐渐明白。因此我当然地要感谢慈悲伟
大的佛陀，更要感谢那些帮助我明了这个道理的人们，如果不是他们的出现，如果不是他们正
反两方面的教化，我也许仍在旧有的习性模式中打滚呢。以此，我体会到尊重他人的必要性。
这里面可以抛开来自宗教来生功德色彩的劝诱动机而只是就人与人之间的关系学习，就如同学
会与大自然打交道一样，外在的自然是所有生命的所依，而同类生命的共存就是苦难人生的支
撑与扶住。我们不知道未来会发生什么。也忘记了过去曾经发生过什么，但今天，我们的存在
却与他人不可分割。当然，学会尊重他人不是一门容易的功课，它需要我们明白互为缘起的空
性法理，并且当我们正在遭逢他人带给的横难时最容易升起的是仇恨和憎恨，不过这没有太大
关系，只要在心里上建立起这样一种见地，在内心的最底层我们明白所有生命的互为依存的道
理，起码会让我们淡化些仇恨，尤其当我们接纳了佛法的实践后，以一颗包容怜爱的心来融化
敌对时，他人就不在是你的地狱；如果我们能够训练纯熟并把这颗心变的柔软慈祥，我们自身
就成为他人的天堂与极乐。对自我的执取少一些，对他人的计较少一些，对他人的关爱多一些，
这是我们这个世界上所有生命都应该学习的课程。慈悲伟大的佛陀，就请您给我以见证：愿我
在未来的时空中，远离自我的贪执，以开放与柔软的心接纳一切生命，尊重他人，与一切生命
和谐共处吧。并愿一切有情互为依护，彼此相亲，远离争斗，共享太平。
第三，我们应当学会善待自己。
或许我们会理所当然地以为，在这个世界上没有谁会比我自己还会照顾我自己了，从现象
上看从自己的经历看从身边的人看似乎都是如此。其实大大不然。我们传统意义上的理解和作
为更多的是停留在身体和感官享受上的。未长大以前是父母照顾我们，长大以后我们学会了照
顾自己的感受，学会了满足自己的需求，学会了如何刺激某些感官以愉悦自己，甚至某种程度
上学会了照顾心理和性灵的需要，但这些仍然是照顾和满足而已，不能称之为善待。如何才是
善待我们自己呢？不用不可企及的理想来规划自己，不用不可追缅的成败来惩罚自己，不用不
负责任的幻想来麻醉自己，以有益身心健康的方式安排自己的生活起居，以有益身心和谐的方
式追求人生价值的实现，以有益自他关系的方式来照顾自己的身心。具体来讲，我们都有过经
验――亲历或者亲闻亲见，把自己的人生目标定在一个在人世间根本不可能实现的位置，以此
来安排自己的生活，用此来规划他人适应自己的生活，结果可想而知；或者相反，对于曾经发
生过的事情无法释怀，或沉湎于已有的成绩而无法正视眼前的失败，或纠结于已有的不愉快而
不愿让自己从痛苦中走出；或者无视自己的责任而沉浸在幻想之中，得过且过，麻木不仁，醉
生梦死。上述诸端缘由各异，但都无法安住生命的当下，尽享应有的一切，根本谈不上善待自
己，又怎能实现自己的人生价值呢！纠正错误的饮食习惯，吸食有益身心健康的食物和饮料，
不过分贪求难得之物，杜绝虚假的言词和谄媚的心态，维护自己的感情纯净自己的私生活，不
吝啬也不盗用他人的财产，尊重他人的生命尊严，珍惜当下的一切因缘而不怨天尤人，这些都
可算是善待自己的一部分。愿我们都能培育出这些优良的品质，善待自己，善待他人，善待一
切。
还有一项内容，那是必不可少的功课：那就是学会面对一切微笑。
平常我们面临痛苦时会向朋友或亲人倾诉，或者向自己信仰的宗教教主或者神灵祈求保佑；
遇到高兴喜悦时会同亲人们分享，或者呼朋唤友热烈庆贺，这样做天经地义，但仍然有所不足。
其实，人的一生遭遇实在太多，在这样一个相对的世界，境遇的顺和逆、感受的烦恼与快乐、
生活的幸福与不幸、因缘的离合与聚散，乃至月亮的阴晴圆缺、春花的灿烂与凋零，都足以动
人心怀，我们拥有的太多的是抱怨、感怀、发泄与茫然，就是欠缺微笑。由于对自我的坚执，
当我们受到误解伤害时，我们最大的反应是辩解和想报复的心理，如果此时能够以一种包容怜
悯的心微笑着对自己说：让我看看它能持续多久，让我看看它到底是怎么回事。然后智慧出现
了，避免了不必要的辩论或伤害。由于对自我目标的追取，当人生面临困境时我们首先想到的
是唉声叹气或者怨天尤人，其实，坐下来，让自己的心坐下来，微笑着说：让我看看它能持续
多久，让我看看自己能从中学到什么，当我们能够以微笑来面对苦难时，苦难早已成为资本而
不是折磨了。由于对他人的轻视，每当我们面临痛苦时，我们往往把他人当作发泄痛苦的对象，
其实如果能够设身处地的从别人的角度看看，自己的行为是多么地幼稚和脆弱，如果再进一步
能够微笑地审视自己，发现自己竟然如此地无知，人和宇宙万物息息相关的世界上，我的每一
个动作都对他人产生必然的影响，我的每一个微笑都可能带给人喜悦和释放，而我的每一个恶
念或敌意都可能给人以伤害。在新的一年里乃至未来的生命流程中，我都愿意放舍对自我的坚
执，放舍对有情的敌意，放舍对周边自然环境的破坏；也愿意一切有情彼此不要咒愿对方不好，
真诚地祝愿对方和乐安详，共同珍惜环境，营造美好的自然的生存空间，创造人间净土，享受
美好人生。
