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企业家的生活禅

杨钊 居士

尊敬的净慧法师、明海法师、各位法师、各位学生、各位朋友:
    很高兴今天有机会能够参加”生活禅”夏令营活动。在这里我跟大家分享一下我作为一个企业
家的生活禅。我的生活禅是怎样的呢?在座的各位可能都很喜欢上网。现在我们就来进行一个互动
活动——上网。上哪个网呢?第一,上本师释迦牟尼佛的网站;第二,我们要上观世音菩萨的网
站。第三,我们要上赵州祖师的网站。大家如果用心跟我念三遍“请开吧”这个网站就开了,现在
我们首先进入网站。大家跟着我念:“南无本世释迦牟尼佛。南无本世释迦牟尼佛。南无本世释迦
牟尼佛。”好了我们进入释迦牟尼佛的网站了。第二,我们进观世音菩萨的网站。怎么进?也是刚
才那样,另外还有一个方法大家注意,不只是自己心念观世音菩萨的名号,而且还要用耳朵去听,
这是大势至菩萨和观世音菩萨教导我们进入他的网站的一个方便。“南无大慈大悲观世音菩萨。南
无大慈大悲观世音菩萨。南无大慈大悲观世音菩萨。南无赵州祖师菩萨。南无赵州祖师菩萨。南无
赵州祖师菩萨。阿弥陀佛!”好了,我们的三个网站已经接通,以后出来的东西就是佛、菩萨、祖
师的加持了。 
    我作为一个企业家,我的人生目标在哪里呢?我给大家提供一个案例。我的人生目标是要有财
富,有名利,有社会地位,有健康快乐,有家庭,有智慧 , 这也就是我的生活禅。实在而老土。
    智慧是什么?有人说看不见,摸不着,实际上智慧是能够摸得着的。如果一个有钱的人,没有
一点智慧,他会有钱吗?如果一个有名的人,他没一点智慧,他会有名吗?其他目标的实现,亦复
如是。因此我们不去空谈智慧,而要踏踏实实地感受智慧究竟是什么? 
    那么如何才能达到我们人生的目的呢?我对这个问题的理解有两个字:学习。知识是靠学习来
的,怎么样去学习呢?我觉得学习的方法有三个方面,一是要善于观察,二是要善于思考,三是要
善于总结。 
    你不能老求佛菩萨,说请给我运气吧,让我成功吧。那是没有用的。佛菩萨说我的老天爷,不
要老是来求我了,你自己求自己算了,我告诉你一个方法,与其我给你一条鱼,倒不如我教你去钓
鱼,与其我给你一堆谷子,倒不如我教你如何去种田。与其你老是来求我,还不如我告诉你一个法
门,你自己求你自己好了,那个方法是什么?财运如何得到,如何遇到贵人,如何才能成功呢?佛
教说了,你明天想要有财运,你今天必须要懂得财布施,你今天布施了钱财,你明天就有了钱财的
收获。你今天能够乐于助人,明天就会有很多朋友。你今天看到人家做好事就鼓掌,不管是财布施
法布施,人家不如意的事情你令他们如意,你今天让人诸事如意,明天你自己就会诸事如意。佛教
里说布施有三种,财施、法施、无畏施,这三个法门就是协助我们能够得到财运,能够成功的法
门。 
    接着我们讲人生的角色,人生的策略。要想懂得人生的策略,就要懂得自己人生的定位和角
色。定位就是未来自己要去做什么,角色是应该怎么做?古人说男怕入错行,女怕嫁错郎。现在也
是男人最怕入错行,女人不仅要懂得嫁对郎,还要懂得入对行,现在的女性都要选择职业啊。对于
女性来说选择配偶更重要,因为男人入错行了还可以改,而女性选错了郎,结婚离婚再结婚,这样
折腾,很容易让人对人生失去信心。因此人生的策略要慎重,要三思。你们都是大学生,成功的法
门对于你们来说有八万四千种。我在这里仅提供几条意见供你们参考。第一要给自己的定位,自己
将来要往哪方面发展?第二就要进入角色,怎么样进入角色?就是要不断地努力,做到最好,时刻
提醒自己,我要把自己最希望扮演的角色演到最好。怎么样演好呢?就是每天认认真真工作,扎扎
实实做人。第三要不断学习,学习什么呢?一者是要有自知之明,知道自己的优点在什么地方,缺
点在什么地方?自己选择的职业要能发挥自己的长处,知识型的人就去知识型的行业去发展,而不
要去打拼型的劳力型的行业。二者要有知人之明,别人的长处和优点是什么?缺点是什么?用人的
时候扬长避短,这样你就成功了。第四是制定一个可行的计划,只思考而不付诸行动是不行的,你
要有一年的计划或者三年的计划或五年的计划。第五马上行动,千里之行,始于足下,必须要迈出
第一步。 
    我自己总结出成功还须要具备五个要素:第一,见困难就上,我们每天都遇见很多困难,都遇
见很多烦恼,这是在考验你,遇到困难你就跳进去,自己去解决它。许多人见了困难就怕,其实困
难是你的良师益友呀,它给你个机会让你去学习解决它。如果你老是逃避它,你一生都怕困难,你
今天能够治好这个病,每天你能够治好那个病,明天你就会成为一个医生了。人生的旅途上也是这
样,遇见困难不要怕,要希望自己成为一个解决困难的医生,因此困难是学习的一个最好的方法。
越是危机,机会就越大。第二,在困难之中学习找寻机会。第三,激励自己,当你遇见困难害怕的
时候,你就激励自己不要怕,相信自己一定行,即使不行也是虽败尤荣,和困难打拼到最后一分
钟。明天你们要去托钵,托钵虽然简单,看看实践一下怎么样去求别人,当你能够激励你自己的时
候,团队有人怕困难了,你也能激励别人,哎呀,我的老天爷,那么害羞怎么去托钵呀,好了,不
管是激励自己,还是去激励别人,能够说别怕它,跟它打拼,就能够在生活之中跟它打拼,这是第
四点要学会激励别人。第五是行动。比如说,水是甜的,咸的,还是有什么作用啊,我怎么说给你
听你还是不懂得,干脆给你一杯水你自己喝下去,到底水是怎么回事你就知道了。
另外成功还有第三种模式。第一,必须要有上进心,有一颗热情的心。明天托钵你有没有报名,可
以说已经报名的人你们是有福报,有慧根的,因为你们勇于承担,你们有颗热情的心。既然来这里
学习,就要像学游泳一样,要跳下游泳池去才行。因此,报名的人你们已经走先一步了,有了慧
根,这件事情上你们是先知先觉的。第二,虽然不能先知先觉,看看我们是不是能做到后知后觉
呢?这个研讨会完了,还是能够去报名,能够明天去托钵,我希望我们同学不会是一个不知不觉的
人。到底我们希望做一个先知先觉的人呢?还是后知后觉的人,还是不知不觉的人呢?命运是掌握
在你们手上,以后的生活还是掌握在你们手里。 
    第二,必须锁定目标和计划。人生的目标不要太多,最多一个或两个。锁定目标后制定计划,
我锁定的目标首先明天给你们感受一下生活的体会,生活禅呀,怎么生活呀?这里就是生活,当你
到了一个城市里,你的钱包丢了,怎么办?同样你到了一个陌生的地方,一切都没有,怎么样生活
呢?那么明天的活动“一钵千家饭”,让我们感受如何面对困难。当我们面对困难的时候,当我们
的钱包丢的时候,当我们到了一个陌生的地方的时候,当我们一无所有的时候,我们的第一顿饭是
怎么找回来的,如果找不到这一顿饭,干脆就不要吃了。不要老是依赖别人,依赖社会,依赖父
母,依赖政府,为什么不可以依赖自己呢? 
    第三,培养正确的思维。什么是正确的思维?靠人不如靠自己,命运掌握在自己手上,因此不
用依赖政府,依赖别人,还是要依赖自己。 
    第四,成功的模式要培养领导人才。什么样的人才是领导人才呢?领导型人才需要有六种能
力,第一种能力是要知人善用,包括知道自己和别人的能力在哪里,并且善于发挥它。第二是要有
激励能力,不仅能够激励自己,也能够激励他人。第三,必须要懂得计划。第四,必须要懂得统
筹,就是懂得控制,适当的调整。第五要善于安排时间、人力和金钱。第六,必须要懂得创新和科
技。虽然说了六点,但是要学呢,一生也学不完。这里先给你们一个概念,以后在生活中,在工作
里还要靠你们慢慢去领悟。在我们旭日集团里,我们经常用的有三招。解决问题有三个方法,三个
步骤,就是懂得怎么利用金钱、人才以及时间。第一招,作为一个领导人必须要注意分清轻重急
缓,重要的事情先干,急的事情先干,把不重要的,不急的事情迟点干。社会上很多人是胡子眉毛
一把抓,见什么事情就做什么事情,整天从早忙到晚,结果还是成绩不大。第二,随机应变,就是
要学会因人制宜,因地制宜,因时制宜。第三,事缓则圆,有些困难暂时实在找不到方法来解决,
怎么办呢?要懂得摆一摆,不要拼命去解决,到头来只会影响自己的健康。这是旭日三招。
    刚才说的是个人成功的模式,下面再向大家介绍一下企业成功的模式。企业不可缺乏的三个因
素,不管是一个家庭也好,一个团体也好,第一个是有效的领导班子。第二,要培养干部队伍。第
三,大家必须要有一个共同的奋斗目标。比如一个家庭,要为在五年里买到一个房子而共同努力,
只要锁定这个目标就没有问题。这个是成功企业不可缺乏的三个因素。其次,管理人的标准是什
么?我们的企业要选拔管理人员,要培训管理人,要培养哪些方面的能力呢?我们主要培养六方面
的能力。第一个就是必须要有归属感,要效忠公司。同样的你们来参加这个夏令营,你们也要有对
这个夏令营的归属感。什么样的归属感呢?热爱这个夏令营,怎么热爱?参与她的活动,参与活动
是你热爱夏令营的一个指标。同样你到一个公司,到一个寺庙,是否有归属感很重要,要培养自己
的归属感。效忠公司又怎么效忠,尽量的热爱公司,参与公司的活动。第二个,主动求上进,比如
明天有活动了,不要等,必须要主动。同样从现在起就要培养自己主动的个性。那些报名“一钵千
家饭”的人我要恭喜他们了,他们已经有两个指标了,第一个他有归属感,第二个他热情参与寺院
的活动,管理人员的四个指标已经达到了两个。第三,具备责任心。你们来参加夏令营,除了寺院
里面有责任,同学们你们有没有责任呢?我的责任是希望我这个课讲好,你们的责任是希望能够学
好。怎么样才能学好呢?就是希望你们有股热情,投入这次活动。第四,团队精神。第五,尊重和
照顾下属。第六,果断,但是命令不忘教育,有些人不懂没有关系,干完事情向他解释一下我为什
么要这样做。 
    关于管理,你们在大学里也知道,管理有五个步骤。第一要有计划。第二个必须要有组织。第
三是善于任用。如果一个人就自己把自己管理好,管好自己也不容易呀。第四是领导,如果一个人
承担了责任,就会考虑怎么把工作做好。第五,控制,比如明天去托钵,怎么样去控制自己去克服
困难,控制自己的感情。 
    管理还有三要素,那就是人事、管理、技术。在技术方面,基层人员基本上是以技术为主,人
事及管理为辅。上层的人员,应该以用人为主,以管理及技术为辅。中层人员应该以管理为主,以
人事及技术为辅。一个领导只要求对人事管理好。基层人员,如管理帐目的人员必须对管理帐目的
技术要掌握好。如果一个人,能够团结别人的,能够管理好人事,这种人可以成为上层的领导。一
个人对某种技术掌握的好,那么他在基层作一个技术人员就适合。因此,我们要学会有自知之明和
知人之明。 
    我个人觉得成功首先要“一心”、“三肯”。一心就是事业心或者承当心。同学们大学毕业了
不要老是依靠父母,继续依靠政府,必须说我自己要依靠自己,学习独立。未来还要成家立业,成
家后还要把家的担子挑起来。“三肯”就是肯吃亏、肯吃苦、肯学习。首先要肯吃亏,与人相处要
学会不怕吃亏。处世的要点是什么?处世要靠打拼,打拼就不能怕吃苦,做人最重要的就要学会不
要怕吃亏。左宗棠说,与人相处,先学吃亏。吃亏是需要学习的,一般人都不愿意吃亏,因此必须
要学习吃亏。如果你学会了吃亏,你就比较容易和人相处;如果你斤斤计较,你就很难和人相处。
你懂得了吃亏和吃苦,你就会与人相处了。如果你懂得吃苦,懂得打拼,你就有机会学会做事了。
做事光是靠打拼是不够的,必须要学习。用什么方法?用智慧,而智慧就是靠学习而来的。
    第二,三分运气,三分知识,四分努力。刚才说了你的运气把握在你自己手上,你今天的运气
是靠你昨天的努力,你明天的运气是靠你今天的努力。因此你要财运,你就要财布施。你想要有贵
人相助,你就要乐于助人。你想要诸事如意,那么你能够帮别人什么,你就必须去做,这样你将来
就能诸事如意了。其中知识是可以学习来的,再加上不怕吃苦,能够打拼就可以得到成功了。
    第三,要懂得计划、落实、检讨。管理的五个步骤可以简化成三个步骤:第一有计划,一个月
有一个月的计划,有了计划就写下来。然后去落实每个月的计划。第三要检讨,每个星期去检讨,
看看自己有没有落实。每一月,每一年都要不断去计划、落实和检讨。这样你经过一年或三年你就
会发现自己进步很大了。 
    第四,就是信、解、行、证。这个是佛教的法门,意思是你对这个成功的法门你信了有多少?
你理解了有多少?有没有在实践中去磨练,去练习 ? 只有练习了才知道,原来我和成功不是很遥
远,我和成功有个约会,体会到成功的喜悦。 
    第五,行动。怎么行动?就好像以前少林寺的师父,拳不离手,每天走路都在打拳,曲不离
口,就像艺术家洗衣吃饭不忘唱歌。这样知行合一,理论联系实践,在事上用功,每一个当下,每
件事情都去学习,这样不到一年五年你就会发现自己的进步了。好了,怎么样学习最好呢?在工作
中学习工作,在生活之中学习生活,这就是生活禅的精髓,也就是我这个企业家的生活禅的秘诀。
    谢谢大家!
    老和尚:各位营员,我首先向大家表示我的一个心态,我们请 杨 先生请了十二年,终于在第
十三年的时候把 杨 先生请来了。 杨 先生今天的讲课,可以说是非常的精彩,非常的实际,非常
的有用。不但对我们营员有用,对我们管理寺院,做佛教事业,也是非常的有用。所以说怎么学
习,在工作中学会工作;怎么生活,在生活中学会生活;怎么修行,在修行中生活,在生活中修
行。这就是生活禅的方法。可以说我们所提倡的生活禅 和杨 先生企业家的生活禅非常默契。这就
是佛心,禅心,人心都是一个心。 杨 先生今天的讲课,可以说是要言不繁,繁言不要,都是一个
字,两个字,四个字。容易记,可操作。 杨 先生以一个成功的企业家,以一个信受奉行的佛弟
子,他讲的每一个字都是亲身的经历,他讲的每一个字都是从他修行当中,工作当中体验出来。所
以希望我们每一位年青的朋友 向杨 先生学习,佛菩萨在哪里?就在这里。在我们这个世间,一个
佛菩萨不够,两个佛菩萨也不够,三个佛菩萨也还不够,希望我们每一个人都成为佛菩萨。
    阿弥陀佛!
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