打禅七

       “打七”又名“禅七”,是禅门专修的一种形式,以七日为一周期安排日程。百丈清规证义曰:“丛林长年坐香参禅,何为又有禅七?蓋欲尅期成办之意耳。学者於此时,当猛著精彩,较平日当加倍用心参究。参究者,即参此一个话头也。参话头,不外起疑情,所谓小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟,疑即参也。夫疑之之念,固为觉体之障,而因其势而善用之,则反可假之以为破障之术。盖以疑之与悟,其机相待,其势相因。故求悟者,必贵疑也。夫人之心机,不凝结,必不能开豁,如隆冬闭塞,实酿泰元。若气泄而不完,则其发生也必无力。故贵疑者,疑则凝结也。法界之源不深研,必不能远到。故凡疑者,必深研也。是知疑为悟因,悟为疑果。殆若闇必有明,吸必有呼矣。可无疑乎?可无疑乎!至於由疑而悟,则悟且不存,疑於何有,而炼磨之功成矣。”柏林禅寺复兴以来已经成功举办一十三届禅七法会,先为三七,后成五七,除出家众外,多有居士数百以上随喜。柏林禅寺打七均以禅七为主,也有佛七,禅净兼顾。净慧老和尚每期必临阵开示,大众多有受益。近两届以来,明海大和尚接任住持,登狮子座,勇施法筵,更兼万佛楼、普贤文殊两阁相继投入使用,冬季禅七条件已经大为改善,柏林古刹打七竞现方兴未艾之势矣。